Bonjour,

 Je souscris tout à fait à votre analyse! Il est vrai que les Eglises ont souvent un discours rationnel, dogmatique ou moraliste sur Dieu au lieu de proposer une mise en présence de l'être humain avec Dieu! Plutôt donc que de parler de Dieu (de manière distante) les Eglises devraient parler au nom de Dieu, du Dieu qui adresse son Evangile, sa Bonne Nouvelle, son message qui fait du bien à tous les êtres humains....et permettre aux personnes de parler à Dieu, d'exprimer leurs doutes, plaintes, révoltes ou louanges...Ainsi pourrait se vivre un véritable dialogue entre l'homme et Dieu. C'est dans le cadre de ce dialogue, de cette relation que peu à peu l'être humain pourra découvrir que Dieu n'est pas une réalité extérieure et lointaine, mais qu'il est tout proche de lui, plus intime que son intimité même! et qu'il est ainsi la Vie de sa vie (pour reprendre des expressions d'Augustin). Alors, à partir de cette expérience - de ce vécu de Dieu (comme vous le dites si bien) l'être humain pourra essayer de formuler son vécu, et donc de trouver le langage adéquat pour exprimer son expérience, ce qu peut conduire à une formulation "dogmatique" ou "philosophique", tout en sachant que Dieu est infiniment au-delà que tout ce qu'on peut dire de Lui!

Reste alors le langage lyrique pour l'exprimer...Et un grand spirituel protestant (Tersteegen) a eu le don d'exprimer cette Présence divine dans un hymne que personnellement je trouve très puissant. Le titre est tout à fait ce que vous évoquiez dans votre question : Dieu est présent:

 Voici la première et les deux dernières strophes de ce cantique :

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1. Dieu est présent, adorons et venons à lui dans la crainte !

Dieu est au milieu de nous, que tout en nous se taise

et s’incline intérieurement devant lui !

Vous qui le connaissez, vous qui le nommez

Baissez vos yeux ;

Venez, donnez-vous à nouveau à lui

7. Rends-moi simple, intérieur, détaché, doux

 et en repos dans ta paix,

Donne-moi un cœur pur afin que je puisse contempler ta clarté en esprit et en vérité ;

Permets à mon cœur de s’élever, tel un aigle, et de ne vivre qu’en toi.

8. Seigneur, viens faire ta demeure en moi,

que mon esprit sur cette terre devienne ton sanctuaire ;

Viens, toi qui es proche, transfigure-toi en moi,

afin que je puisse t’aimer et t’honorer à jamais.

Que je marche, que je sois assis ou debout,

permets-moi de te voir et de m’incliner devant toi.