La théologie de la croix trouve un fondement biblique en particulier dans le
début de la première épître aux Corinthiens: 1 Corinthiens 1,18-25.
Martin Luther, le réformateur, a qualifié sa propre théologie de "théologie
de la croix" en opposition à une "théologie de la gloire" de ses adversaires.
Pour Luther, c'est un élément de base de la démarche théologique: "quel que
soit le thème travaillé, le théologien doit chercher Dieu non dans la gloire
et la majesté, mais dans l'abaissement et dans l'ignominie de la croix.
Le fondement de toute théologie, c'est le Dieu caché dans les souffrances, la
faiblesse, la folie de la croix du Christ. Un accès direct à la gloire de Dieu,
par exemple à travers ses oeuvres, place l'être humain lui aussi en situation
de glorification, de justification par ses oeuvres, et pervertit ainsi sa relation
à Dieu."
Voilà comment le théologien Pierre Bühler décrit en quelques mots la théologie
de la croix chez Luther. Distinguer la théologie de la croix de la théologie
de la gloire est un effort à toujours recommencer pour aider le croyant à réinterpréter
chaque situation humaine et à se situer devant Dieu.

Pour cette réponse, je me suis basé sur les lignes de Pierre Bühler de l'article
"Théologie de la croix" de l'encycopédie du protestantisme publiée en 1995 chez
Labor et Fides et CERF. Les citations sont également tirées de là.