Encore ce Dieu Tout-Puissant?
Qu'est-ce que c'est que ce couple d'amants diaboliques, monsieur Boucomont ? Vous avez écrit il y a quelques jours que Dieu était tout-puissant, pas l'homme que je sache. Alors Dieu amoureux de l'homme, c'est de la récup . De toute façon, Dieu n'attend de nous que de la soumission, alors... Votre réponse à Nathalie est franchement bizarre, je trouve.
La question de la Toute-Puissance de Dieu a été un sujet souvent traité sur
questiondieu ces derniers temps.
Je comprends qu'elle puisse déranger et même paraître diabolique quand on entend
la Tout-Puissance par un agir arbitraire. Personnellement je ne crois pas que
Dieu nous traite comme des marionnettes et fait de nous ce qu'il veut. Je ne
pourrais pas non plus accepter un Dieu Tout-Puissant si tout les malheurs qui
m'arrivent ou qui arrivent à mes proches je devais les lui imputer.
Tout-Puissance dans un certains sens paraît un mot dépassé, caduque, inapproprié.
Je pense que c'est la raison pour laquelle nos discussions sur la Toute-Puissance
de Dieu a soulevé un débat si passionnel.
Si je peux parler de la puissance de Dieu ce n'est pas en faisant référence
à un concept abstrait d'une philosophie dépassée, mais en faisant référence
à ce qu'en dit la Bible.
La Toute-Puissance de Dieu ne peut pas être dissociée de la croix du Christ,
où Dieu lui-même se donne pour toute l'humanité.
Dans ma façon de lire la Bible (mais je peux me tromper), Toute-Puissance et
Amour vont de paire. En Jésus Christ est révélé l'amour de Dieu, un amour d'une
force telle qui peut même arracher de la mort.
C'est pourquoi je veux continuer à parler de la Toute-Puissance de Dieu car
je pense qu'à la fin le bien triomphera sur le mal, l'amour sur la haine, le
sens sur l'absurde. Parler de Toute-Puissance de Dieu n'est pas pour moi un
discours ecclésial démodé qui vise à sauver une institution en crise, c'est
une protestation, une provocation, un défi dans un contexte où on parle seulement
de guerres, de mort, d'injustice.
questiondieu ces derniers temps.
Je comprends qu'elle puisse déranger et même paraître diabolique quand on entend
la Tout-Puissance par un agir arbitraire. Personnellement je ne crois pas que
Dieu nous traite comme des marionnettes et fait de nous ce qu'il veut. Je ne
pourrais pas non plus accepter un Dieu Tout-Puissant si tout les malheurs qui
m'arrivent ou qui arrivent à mes proches je devais les lui imputer.
Tout-Puissance dans un certains sens paraît un mot dépassé, caduque, inapproprié.
Je pense que c'est la raison pour laquelle nos discussions sur la Toute-Puissance
de Dieu a soulevé un débat si passionnel.
Si je peux parler de la puissance de Dieu ce n'est pas en faisant référence
à un concept abstrait d'une philosophie dépassée, mais en faisant référence
à ce qu'en dit la Bible.
La Toute-Puissance de Dieu ne peut pas être dissociée de la croix du Christ,
où Dieu lui-même se donne pour toute l'humanité.
Dans ma façon de lire la Bible (mais je peux me tromper), Toute-Puissance et
Amour vont de paire. En Jésus Christ est révélé l'amour de Dieu, un amour d'une
force telle qui peut même arracher de la mort.
C'est pourquoi je veux continuer à parler de la Toute-Puissance de Dieu car
je pense qu'à la fin le bien triomphera sur le mal, l'amour sur la haine, le
sens sur l'absurde. Parler de Toute-Puissance de Dieu n'est pas pour moi un
discours ecclésial démodé qui vise à sauver une institution en crise, c'est
une protestation, une provocation, un défi dans un contexte où on parle seulement
de guerres, de mort, d'injustice.
