"Ame et esprit suite, alors qu'en est-il du Saint Esprit?
Voilà, euh, je m'interroge autant sur le materiel que sur l'immatériel et en particulier sur l'esprit et l'âme...En faisant aquisition de plusieurs connaissances, j'en suis arrivé à la conclusion que l'esprit était la personnalité, la manière de penser et d'agir de tout individu et que l'âme est quelque chose de beaucoup plus mystique, le souffle de vie du Seigneur...Mais l'âme et l'esprit ne sont-ils pas sencés être la même chose? En alchimie, on considère que l'être humain est composé de trois éléments; son enveloppe charnelle, son esprit en son âme...Et pourquoi dit-on le Saint-Esprit? Si on ajoute la définition de ce nom, cela donnerait" La sainte manière de penser, dêtre"...Le Christ résussité n'était-il pas celui qui avait endossé tout nos pêchés, notre sauveur à tous, et non pas une sainte manière de penser? Merci d'avance pour votre réponse
Chère Antsa,
Je viens de répondre à une question (de Rocio, datée du 04.04.06) sur l'âme
et l'esprit. Je vous y renvoie pour la première partie de votre question. Les
différences d'appellation peuvent exister d'une tradition à l'autre ou d'un
auteur à l'autre, ce qui est important, c'est simplement de se mettre d'acord
au départ sur le sens des termes. Pour moi l'âme correspond plutôt à ce que
vous dites de l'esprit, et l'esprit plutôt à ce que vous dites de l'âme! Car
l'esprit n'est pas simplement notre manière de penser (réduction intellectuelle),
mais plutôt ce qui en temps que créatures nous permet d'être en lien avec Dieu,
notre être relationnel, non seulement au niveau humain, mais avec le divin.
On comprend alors que le Saint Esprit signifie cette même capacité (et volonté!) de
relation, mais du côté de Dieu. Il ne s'agit donc pas selon moi d'un aspect
intellectuel en Dieu, mais d'une puissance, d'un souffle (ruah en hébreu, pneuma
en grec) qui nous permet d'avoir part à la vie de Dieu. Et là je partage votre
confession de foi, c'est bien l'Esprit du Ressuscité qui nous donne au coeur
de notre être le plus intime, les énergies de résurrection.
Il ne faut pas toutefois que ces questions de vocabulaire passent au centre,
l'essentiel est de nous laisser guider par l'Esprit divin, pour vivre déjà aujourd'hui
toute notre existence dans la communion avec Dieu notre Père en Jésus Christ.
Je viens de répondre à une question (de Rocio, datée du 04.04.06) sur l'âme
et l'esprit. Je vous y renvoie pour la première partie de votre question. Les
différences d'appellation peuvent exister d'une tradition à l'autre ou d'un
auteur à l'autre, ce qui est important, c'est simplement de se mettre d'acord
au départ sur le sens des termes. Pour moi l'âme correspond plutôt à ce que
vous dites de l'esprit, et l'esprit plutôt à ce que vous dites de l'âme! Car
l'esprit n'est pas simplement notre manière de penser (réduction intellectuelle),
mais plutôt ce qui en temps que créatures nous permet d'être en lien avec Dieu,
notre être relationnel, non seulement au niveau humain, mais avec le divin.
On comprend alors que le Saint Esprit signifie cette même capacité (et volonté!) de
relation, mais du côté de Dieu. Il ne s'agit donc pas selon moi d'un aspect
intellectuel en Dieu, mais d'une puissance, d'un souffle (ruah en hébreu, pneuma
en grec) qui nous permet d'avoir part à la vie de Dieu. Et là je partage votre
confession de foi, c'est bien l'Esprit du Ressuscité qui nous donne au coeur
de notre être le plus intime, les énergies de résurrection.
Il ne faut pas toutefois que ces questions de vocabulaire passent au centre,
l'essentiel est de nous laisser guider par l'Esprit divin, pour vivre déjà aujourd'hui
toute notre existence dans la communion avec Dieu notre Père en Jésus Christ.
