Ce nombre de douze disciples ou followers de Jésus, qui le suivent et écoutent son enseignement, fait écho aux douze tribus d’Israël. Mais beaucoup plus de personnes reçoivent son enseignement! De nombreuses femmes le suivent tout au long de son ministère et le soutiennent, y compris financièrement (Lc 8, 3). Les Evangiles nomment certaines d’entre elles: Marthe et Marie de Béthanie, sa mère Marie, Marie de Magdala, Suzanne et Jeanne. Malheureusement, les textes des Evangiles sont souvent confus quand il s’agit de nommer les femmes ou ne précisent pas leur prénom! Il y a aussi Tabitha, une «disciple» «riche de bonnes oeuvres» (Ac 9, 36-42).

Les Evangiles nous rapportent comment Jésus observe, dialogue et admire les femmes qui le suivent. Il leur donne une place inédite pour la société dans laquelle elles vivent: elles écoutent son enseignement, mais aussi l’interpellent, demandent une guérison et même annoncent sa parole.

Dans l’Evangile de Jean, c’est une femme non juive, la Samaritaine, qui dialogue avec Jésus et va annoncer à sa ville qu’elle a rencontré le Messie, encourageant ses coreligionnaires à l’approcher. Elle devient ainsi une des premières apôtres en racontant qui est le Christ (Jn 4, 1-42).
Jusqu’à aujourd’hui, le christianisme vit grâce à ce témoignage: mettre sa confiance en Dieu·e, dans la résurrection de Jésus et dans l’action du Saint-Esprit change radicalement quelque chose dans le monde et en nous-mêmes.
Il y a quelques semaines, lors d’un culte, le pasteur Michel Durussel nous a invité·es à nous rappeler les témoins du Christ dans notre vie. Les personnes qui ont été des apôtres en nous donnant le désir de le découvrir et de le suivre.