Bonjour,

Très franchement je ne sais pas si votre rêve va se réaliser! J'ai même l'impression que le grand idéal oecuménique qui a marqué le XXème siècle est en recul. On semble assister plutôt à des replis identitaires de part et d'autre qui cultivent une culture de conflit et d'opposition. Dans chaque confession, c'est en effet les mouvements "intégristes" ou "fondamentalistes" qui semblent avoir du succès, donc ceux qui nient les valeurs que vous mettez en avant (liberté, égalité, fraternité) au profit soit de la tradition catholique, soit d'une lecture fondamentaliste de la Bible! Souvent, d'ailleurs, ces mouvements qui s'opposent ainsi ne remarquent pas qu'ils ont une même attitude anti-moderne et qu'ils ont au fond une même idéologie (avec des choix dogmatiques opposés!).Donc, j'ai plutôt l'impression (en espérant me tromper ) que le XXIème siècle risque de nous présenter des formes très sectaires de christianisme!

Cela étant dit, que reste-t-il de votre rêve? Il me semble que les différences fondamentales aujourd'hui ne sont plus confessionnelles! mais se jouent à l'intérieur de chaque confession entre une forme de religion figée (traditionnaliste ou fondamentaliste)  et une forme "ouverte" privilégiant le dialogue, le respect et la tolérance. Je ne crois pas trop en un oecuménisme institutionnel essouflé, ni en une union des Eglises (si c'est cela que vous entendez par "réconciliation", je suis perplexe... car le risque est toujours la suprématie d'une Eglise sur l'autre dans une forme d'unification/fusion) Je crois plus à une "refondation" comme vous l'écrivez, avec une prise en compte de nos histoires, de nos traditions, de nos pesanteurs institutionnelles, une "refondation" qui commencerait par le respect des autres pratiques et manières de concevoir la foi chrétienne, une reconnaissance de l'autre comme Eglise du Christ, une approche respectueuse des traditions et dogmes qui nous semblent lointains! (Et là il me semble que nous avons tous un très grand effort à faire...tant le protestantisme est méconnu des catholiques, mais aussi le catholicisme totalement caricaturé par des protestants, qui souvent croient le connaître et ne lisent pas les théologiens catholiques!)... Connaissance mutuelle, respect, reconnaissance de l'altérité dans la manière de dire sa foi..Voilà, à mon avis les premiers pas...

Refondera-t-on alors le christianisme à partir des valeurs que vous mettez en avant (Liberté-égalité-fraternité) qui sont les valeurs révolutionnaires, souvent proclamées contre le christianisme historique, alors que d'autres(cf. le dernier livre de Lenoir sur le Christ philosophe) pensent qu'elles sont directement issues du message de Jésus? Il me semble que ces valeurs sont aussi piégées! Et qu'elles peuvent , dogmatisées, produire beaucoup de catastrophes historiques... Il me semble plutôt qu'il nous faut privilégier une certaine forme "mystique" du christianisme, qui refuse d'absolutiser les valeurs et les dogmes et qui met l'accent sur la dimension "apophatique" de l'approche religieuse (c'est-à-dire de la reconnaissance que Dieu dépasse infiniment tout ce qu'on peut affirmer de Lui, qu'il est toujours au-delà de toute forme d'expression, toujours Transcendant à notre manière humaine de le cerner...). Cette approche permet d'accueillir les manières "positives" de parler de Dieu (historiques, dogmatiques, institutionnelles), mais en les relativisant..en refusant de les absolutiser et donc de tomber dans l'idolatrie...Dieu est d'abord un Mystère qui me dépasse, c'est cela que je dois adorer! Mes essais d'en rendre compte, ou qu'a ma tradition confessionnelle, historique, dogmatique, etc... d'en témoigner est toujours relative et discutable...Voilà qui permettrait une "refondation" du christianisme de l'intérieur! Mais, au vu de la situation actuelle, je l'avoue.... I have a dream!