Quelles différences entre Réformés et Luthériens?
Merci de votre réponse concernant ma question qui n'a pas été répondue encore. Je profite pour poser d'autres questions que je crois sont simples.J'ai profité dimanche pour visiter l' église Réformée du Marais et l'Eglise Lutherienne des Billettes, première fois que j'assiste à un culte protestant. (Je suis catholique) , je me demande quelle est la vraie différence entre Eglise réformée et Lutherienne à part le fait que la première naît du calvinisme et l'autre inspirée en Luther? Pourquoi dans l'église Luthérienne suédoise il y a une statue de la Vierge Marie et pas dans les réformées? Pourquoi l'absence de bénitiers? On n'accepte pas de se signer dans les églises protestantes? Et la dernière, pourquoi les églises catholiques sont ouvertes tous les jours ou presque et les protestantes seulement le jour du culte? Un Pasteur réformé m'a dit que c'est parce qu'il n'y a personne pour surveiller le temple, mais ça me parait étrange. Pardon si c'est trop de questions mais j'ai bc de livre
s dans bc de sites mais je ne trouve pas
ces réponses là. Merci, Merci.
Bonjour Patty,
Merci de vos questions qui témoignent de votre curiosité au sujet du protestantisme.
En ce qui concerne les différences entre L'Eglise luthérienne et l'Eglise réformée,
elles sont de nos jours très secondaires et de peu d'importance. Ce sont plutôt
des accentuations différentes de certaines pratiques religieuses que des divergences
fondamentales; pour faire bref, on pourrait dire que l'Eglise réformée a plus
accentué la rupture avec certaines dévotions catholiques alors que Luther a
estimé que certaines traditions pouvaient tout à fait avoir leur place à condition
qu'elles ne remettent pas en cause la "justification par la foi seule". Le culte
luthérien a donc gardé pas mal d'éléments de la liturgie catholique, alors que
le culte réformé est plus dépouillé. De même, le luthéranisme est moins "iconoclaste"
et peut tout à fait conserver des images, des statues ou des crucifix dans ses
églises, à condition que les fidèles n'aient pas une relation superstitieuse
à ces images, alors que les réformés privilégient la Parole et se méfient de tout ce qui
pourrait détourner l'attention des fidèles. On pourrait dire qu'il y a là deux
pédagogies de la foi, mais rien de substantifiquement différent. De même, l'Eglise
luthérienne accorde une plus grande importance aux sacrements, notamment à la
sainte cène (sans toutefois reconnaître la transsubstantiation catholique),
alors que certains réformés (notamment libéraux) ont une compréhension plus
symbolique des sacrements. Mais ce sont des nuances puisqu'il peut exister d
es réformés très "sacramentalistes" et des luthériens libéraux!
Pour le signe de croix, je vous renvoie à la réponse de mon collègue Cédric
Juvet à une question de grenouille du 14.03.2006.
En ce qui concerne les églises ouvertes en dehors du culte, je crois que ce
n'est malheureusement que pour des raisons pratiques (et c'est dommage, puisque
cela ne permet pas à ceux qui le désirent de faire une halte de prière dans
des lieux de silence et de paix...) et non théologiques ou spirituelles; du reste,
en Suisse Romande et dans les pays protestants la plupart des édifices religieux
protestants sont ouverts en dehors des offices dominicaux.
ces réponses là. Merci, Merci.
Bonjour Patty,
Merci de vos questions qui témoignent de votre curiosité au sujet du protestantisme.
En ce qui concerne les différences entre L'Eglise luthérienne et l'Eglise réformée,
elles sont de nos jours très secondaires et de peu d'importance. Ce sont plutôt
des accentuations différentes de certaines pratiques religieuses que des divergences
fondamentales; pour faire bref, on pourrait dire que l'Eglise réformée a plus
accentué la rupture avec certaines dévotions catholiques alors que Luther a
estimé que certaines traditions pouvaient tout à fait avoir leur place à condition
qu'elles ne remettent pas en cause la "justification par la foi seule". Le culte
luthérien a donc gardé pas mal d'éléments de la liturgie catholique, alors que
le culte réformé est plus dépouillé. De même, le luthéranisme est moins "iconoclaste"
et peut tout à fait conserver des images, des statues ou des crucifix dans ses
églises, à condition que les fidèles n'aient pas une relation superstitieuse
à ces images, alors que les réformés privilégient la Parole et se méfient de tout ce qui
pourrait détourner l'attention des fidèles. On pourrait dire qu'il y a là deux
pédagogies de la foi, mais rien de substantifiquement différent. De même, l'Eglise
luthérienne accorde une plus grande importance aux sacrements, notamment à la
sainte cène (sans toutefois reconnaître la transsubstantiation catholique),
alors que certains réformés (notamment libéraux) ont une compréhension plus
symbolique des sacrements. Mais ce sont des nuances puisqu'il peut exister d
es réformés très "sacramentalistes" et des luthériens libéraux!
Pour le signe de croix, je vous renvoie à la réponse de mon collègue Cédric
Juvet à une question de grenouille du 14.03.2006.
En ce qui concerne les églises ouvertes en dehors du culte, je crois que ce
n'est malheureusement que pour des raisons pratiques (et c'est dommage, puisque
cela ne permet pas à ceux qui le désirent de faire une halte de prière dans
des lieux de silence et de paix...) et non théologiques ou spirituelles; du reste,
en Suisse Romande et dans les pays protestants la plupart des édifices religieux
protestants sont ouverts en dehors des offices dominicaux.
