Bonjour,

Je pense que votre question veut parler de la manière chrétienne d'envisager
Dieu. Nous nommons Dieu en effet Père, Fils et Saint-Esprit, cela signifierait-il
donc qu'il y ait trois êtres divins? Ou Dieu, n'est-il que l'un des trois (le
Père)? Ou est-ce le Dieu Un confessé par les autres monothéismes (judaïsme, Islam)?
Tout d'abord, il me semble important de sortir d'une logique mathématique. La
foi chrétienne a toujours affirmé l'unité de Dieu (de sa nature), tout en distinguant
le Père, le Fils et l'Esprit. Ce serait trop compliqué de voir comment les premiers
conciles, à l'aide des concepts de la philosophie grecque, ont pu justifier cette tension
entre unicité de Dieu et Trinité.
La Trinité ne signifie pas qu'il y aurait trois Dieu, mais veut accentuer trois
aspects de Dieu: Dieu est l'Au-delà de tout, totalement Autre, transcendant
à notre monde : il est Père. En même temps, Dieu entre dans l'histoire des hommes,
il est présent à sa création pour la conduire à son accomplissement, il est homme
en
Jésus Christ: il est le Fils. Et il est aussi présent au plus intime de nous-mêmes,
il est "immanent" à sa création et à ses créatures pour nous transformer de
l'intérieur: il est Esprit. Voilà pourquoi, nous pouvons confesser un Dieu unique
Père, Fils et Esprit Saint.
Les Pères de l'Eglise ont pensé aussi que cette différenciation en Dieu n'est
pas seulement pertinente pour décrire les relations de Dieu envers les hommes
(ce que j'ai fait ci-dessus), mais aussi pour décrire son essence. Affirmer
un Dieu unique en trois personnes différenciées, signifie alors que Dieu est de toute
éternité "communion d'amour".